Was bleibt, wenn der Glaube nicht
mehr selbstverständlich ist?
Früher läuteten die Glocken und fast
alle wussten, warum. Heute wissen viele
noch, dass sie läuten – aber nicht mehr
unbedingt wofür. Und es gibt Menschen
die sich daran stören, dass sie seit Jahrhunderten
in unseren Dörfern läuten.
Christliche Sprache ist fremder und befremdlicher
geworden. Bibelverse tauchen
eher auf Kalenderblättern oder
bei Trauerfeiern auf als im Alltag. Viele
Menschen haben mit Kirche als Gemeinschaft
weniger Verbindung als mit dem
Gebäude und trotzdem spürt kaum jemand
nur Gleichgültigkeit.
Gerade hier in unseren Dörfern begegnen
mir Menschen, die nicht beten und
dennoch eine Kerze anzünden, wenn
jemand stirbt. Menschen, die seit Jahren
keinen Gottesdienst besuchen und
trotzdem sagen: „Irgendetwas muss es
doch geben.“ Hinter dieser Sehnsucht
steckt mehr als Nostalgie. Es geht um
die Frage, was trägt, wenn das Leben
brüchig wird. Krankheit, Einsamkeit,
Überforderung und die Nachrichten dieser
Zeit treiben diese Fragen kurzfristig
wieder an die Oberfläche, ist die „Krise“
überwunden gehts im „Normalmodus“
weiter.
Doch ich empfinde unsere Zeit deshalb
nicht nur als Verlustgeschichte. Der Glaube
ist hier seit nahezu einem dreiviertel
Jahrhundert keine gesellschaftliche
Selbstverständlichkeit mehr. Das macht
vieles schwierigerfür Christen. Tradition
trägt weniger, wenn sie überhaupt noch
vorhanden und verstanden ist. Kirchliche
Sprache erreicht weniger Menschen, sie
deshalb abzuschaffen und alles in eine
„gottlose“ und „unheilige“ Alltagssprache
zu übersetzen, hieße sich selbst
„mundtod“ zu machen. Sich mit alldem
aber ernsthaft auseinnaderzusetzen erzeugt
eine gewinnbringende Ehrlichkeit.
Niemand glaubt noch einfach, weil „es
eben dazugehört“. Wer heute glaubt,
sucht oft bewusst nach Sinn, Trost, Hoffnung
und Halt. Wer heute glaubt hat in
seinem Leben einen Scahtz der nicht der
Kurzfristigkeit des „heute bestellen und
morgen geliefert bekommen“ gleichzusertzen
ist. Wer heute glaubt hat sich auf
eine lebenslangen Weg mit allem was es
unterwegs geben kann begeben.
Darum braucht Kirche aus meiner Sicht
weniger fromme Fassade und Wunschdenken
und mehr echte Begegnung.
Weniger schnelle Antworten und mehr
Zuhören und Hinsehen. Mehr Räume, in
denen Menschen mit ihren Fragen kommen
dürfen, ohne vorher religiös perfekt
sein zu müssen.
Denn Gott verschwindet nicht einfach,
nur weil weniger Menschen selbstverständlich
von ihm reden. Die Sehnsucht
nach Leben, nach Trost und nach einem
Sinn, der größer ist als der eigene Alltag,
bleibt. Und oft beginnt genau dort ein
neuer Zugang zum Glauben.

Mit herzlichen Segenswünschen
Ihr Pfarrer Alexander Stojanowič