Wochenandachten aus dem Kirchenkreis
Andacht vom 08.11.2026
Mit dem Thema „couragiert widerständig“ findet vom 8. bis 18. November 2026 die
Ökumenische FriedensDekade statt – zehn Tage Nachdenken und Beten um den Frieden.
Das Thema 2026 greift eine Erfahrung auf, die viele Menschen teilen: Die Welt scheint zunehmend aus den Fugen zu geraten. Kriege und bewaffnete Konflikte dominieren die Nachrichten. Viele Menschen sind frustriert und haben das Gefühl, wenig ändern zu können.
Die FriedensDekade will eine andere Perspektive eröffnen. Sie lädt dazu ein, die Hoffnung nicht aufzugeben und das seit fast 50 Jahren.
1980 wurde zum ersten Mal die FriedensDekade in beiden deutschen Staaten begangen. Dieses zeitgleiche Nachdenken und Beten hat den Zusammenhalt von Christinnen und Christen beider Länder gefördert und das in einer Zeit, in der einem angesichts des kalten Krieges zwischen Ost und West und der massiven Aufrüstung auf beiden Seiten das Blut in den Adern gefrieren konnte.
Das Motto „Schwerter zu Pflugscharen“, das auf eine der Lesungen für den morgigen Sonntag zurück geht, wurde 1994 zum Motto der Friedensdekade.
Schwerter zu Pflugscharen.
Ist das die Lösung?
Wir können gerade zuschauen, wie ein Staat sich gegen den Angriff eines anderen wehren muss. Hätten die nur Pflugscharen gehabt, gäbe es sie womöglich heute nicht mehr als souveränen Staat.
Aber ist Krieg wirklich alternativlos?
Würden nicht auch vertrauensbildende Gespräche helfen?
Aber was, wenn einer nicht reden will oder dann doch mal getroffene Verabredungen nur so lange einhält, wie es ihm passt?
Wie kann Frieden beginnen?
Vielleicht ist tatsächlich sowas wie eine „heilige Naivität“ nötig: die Weigerung zu glauben, dass Gewalt die einzige Möglichkeit ist.
Das ahnten auch die Menschen, die die Geschichten der Bibel erzählt haben. Kriege sind in den biblischen Büchern allgegenwärtig – das kann man nicht leugnen. Aber es gibt auch die anderen Bilder: Schwerter werden zu Pflugscharen. Feinde helfen Fremden. Ausgestoßene sitzen mit am Tisch und essen.
Das könnte die Vision sein.
Bis dahin müssen wir wahrscheinlich beides vorhalten – Verteidigung und „Frieden schaffen ohne Waffen“. Wehrdienst und Zivildienst.
Und wir müssen lernen, einander als Menschen wahrzunehmen, die ein Recht auf ihre persönlichen Grenzen haben – sowohl in der Bundeswehr als auch in allen anderen zivilen Diensten und im Blick auf Nachbarländer und die Welt.
Das Thema „couragiert und widerständig“ könnte dazu anregen, Haltung zu zeigen, wenn die Menschenwürde verletzt wird.
Roswitha Döring,
Gemeindepädagogin und Leiterin der Regionalakademie
im Kirchenkreis Wittstock-Ruppin
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Andacht vom 31.10.2026 - „Gedanken zum Reformationstag“
Andacht vom 31.10.2026 - „Gedanken zum Reformationstag“
„Gedanken zum Reformationstag“
Singen gegen eine korrupte, Kriegs besessene Weltlage - geht das? Singen und musizieren gegen Ängste, die lähmen und uns die Sprache verschlagen? Reformator Martin Luther hat es versucht. Mit seinem protestantischen Widerstands-und Trostlied „Ein feste Burg ist unser Gott“ (EG 362). Engels und Heine haben es die „Marseillaise der Reformation“ genannt. Ursprünglich gehört das Lied in die Passionszeit, gleichwohl wir es mit dem Reformationstag verbinden.
Als Liederdichter M.Luther es schrieb, hat er sich vom Psalm 46 anregen lassen: „Gott ist unsere Zuversicht und Stärke, eine Hilfe in den großen Nöten, die uns getroffen haben“ (Ps 46,2) Wie kommt Luther dann auf die feste Gottes-Burg? Veranlaßt durch seine eigene Geschichte. 1521 tagt der Reichstag zu Worms. Vom Reformer wurde ein Bekenntnis vor dem Kaiser und dem Reich verlangt. Freunde raten ihm von der Reise dorthin ab. Aber Martinus kontert:“Und wenn in Worms so viele Teufel wie Ziegel auf den Dächern wären, so wollte ich doch hineingehen!“. Wie bekannt, wird der Aufständige auf der Heimreise entführt. Als Junker Jörg auf die Wartburg gebracht. Seitdem ist sie für ihn Urbild für Gott - eine feste Burg nicht nur in den bedrohten Notlagen.
Mit allerlei Teufeln hat er’s gehabt. Strophe drei: „Und wenn die Welt voll Teufel wär und wollt uns gar verschlingen“ 1528 schreibt Luther:“Aber Christus hält mich, obwohl ich an einem ganz dünnen Faden hänge.” Vor Augen die Weltuntergangs-Szenarien - wie im Psalm 46 beschrieben und höchst aktuell erlebbar. Dennoch singt Luther gegen das Böse an und sagt: „„…ich muss jetzt meinem Herrn Christus singen und spielen.“
Der Liederdichter wußte: Mit dem Trostlied von der Zufluchtsburg Gottes darf man keinesfalls - wie leider in der deutschen Geschichte geschehen - in den Krieg ziehen. Obwohl sich die Welt voller aggressiver Teufel zeigt, Luther ist sich gewiss: Den Fürsten dieser Welt kann „ein Wörtlein“ zu Fall bringen. Und dieses Wort von Gott heißt Jesus Christus. Er streitet für und mit uns. Ist sozusagen der „glühende Backofen voller Liebe, der von der Erde bis in den Himmel reicht.“ (M.Luther)
Wenn das möglicherweise auch deine Überzeugung sein sollte, „das Reich muss uns doch bleiben“, also nicht ein nationalistisches Reich, sondern zum guten Ende die Herrschaft Gottes, dann bete immer wieder das VATERUNSER. Aufmüpfig gegen jegliche Panikmache und Ängsteschürer: „denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit“ Amen.
Und sodann tue, was in deinen Möglichkeiten und Kräften steht, was dem friedlichen Miteinander dient. Sing an, wenn du kannst! Und wisse: „Mit unsrer Macht ist nichts getan, es streit’ für uns der rechte Mann“. Nicht die autokratischen Despoten haben schlußendlich das Sagen. Der EWIGE hat das letzte Wort, wenn die Wahrheit ans Licht kommt!
Wolfgang Rein
Pfarrer im Ruhestand in Neuruppin -
Andacht vom 25.10.2026 - Vier Wochen Kloster
Andacht vom 25.10.2026 - Vier Wochen Kloster
Vier Wochen Kloster. Herausgenommen aus dem Alltag erlebe ich eine Auszeit. Ein wenig aus der Zeit gefallen. Die Schwestern im Zisterzienserinnen-Kloster in Helfta bei Eisleben haben einen eigenen Tagesrhythmus, der sich in vielem von dem meinen unterscheidet. Früh um Sechs das erste Gemeinschaftsgebet, ein ruhiges Frühstück, Arbeiten in Haus und Garten, die Gäste betreuen, dann am Mittag, Nachmittag und Abend wieder Gebetszeiten.
Es dauert Tage, um mich hineinzufinden. Der Alltag muss erst abgelegt werden.
Und dann tut es einfach gut, Zeit zu haben, mich neudeutsch zu entschleunigen. Das Handy wird nur am Abend kurz eingeschaltet, um zu überprüfen, dass die Welt nicht am Untergehen ist. Alle Kontakte sind informiert, dass ich nicht erreichbar bin. Meine Seele beruhigt sich immer mehr.
Ich betrachte, was und wer mir im Alltag diese Seelenruhe erschwert: die ständige Erreichbarkeit, Anfragen, die in der Regel immer dringend sind und eine Reaktion erwarten, der Terminkalender, wenn er nicht ausreichend mit Zeiten für mich gefüllt ist.
Neben der Freundlichkeit der Ordensschwestern und der Stille nehme ich auch einige Vorsätze und Entschlüsse mit nach Hause. Zum Beispiel die tägliche Zeit für einen Spaziergang, oder auch Pinsel und Farben wieder öfter zu nutzen; das Malen tut mir doch so gut! Auch meine Morgen- und Abendrituale neu zu betrachten. Gut in den Tag zu gehen und ihn abzuschließen.
Und das stille Gebet. Einen Ort in der Wohnung zu haben, der dafür reserviert und gestaltet ist mit einer Kerze, Blumen und einem ansprechendem Bild. In der Dankbarkeit zu sein für alles, was der Tag Gutes und Schönes geschenkt hat, aber auch das Schwere in meinem und der anderen Leben hinzuhalten in ein Größeres.
Es muss kein Kloster sein, das uns erinnern kann, woraus wir leben, was die Quellen der Kraft für mich sind. Eine andere findet es im Erleben der Natur, wieder einer im sozialen Engagement oder in harmonischen Beziehungen. Suchen, wertschätzen und praktizieren müssen wir sie aber, unsere Seelenpflege.
Diakon Berthold Schalk
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Andacht vom 18.10.2026 - Erntedank im Nachgang
Andacht vom 18.10.2026 - Erntedank im Nachgang
Die Bibel beginnt mit der Schöpfung. In naturwissenschaftlichem Ton wird berichtet, dass alles in 7 Tagen entstand. Eine Grundlage für diese Schilderung waren vor ca. 2500 Jahren genaue Beobachtungen der Natur. Gott arbeitet als Wissenschaftler Tag für Tag in seinem Forschungslabor Universum und entwickelt eines nach dem anderen, damit es am Ende sehr gut wird. Natürlich ruht er sich am 7. Tag aus. Ein freier Tag noch heute!An diese Darstellung schließt sich ein weiterer Schöpfungsbericht an, der viel, viel älter ist: Gott ist hier Töpfer und Gärtner im Universum.Gott hat es noch nicht regnen lassen, es gibt kein Leben. Wasser ist Grundlage für Wachsen und Werden - eine urmenschliche Weisheit. Mit Wasser und Erde töpfert Gott, den Menschen ADAM. Gott haucht ihm Lebensatem ein. Auch das eine ganz uralte Weisheit: einatmen – ausatmen, so spüren wir, dass wir lebendig sind. Aber Gott schenkt nicht nur Lebensatem, mit seinem Odem bläst er uns die Seele in den Leib. So wird der Mensch ein lebendiges Wesen.
Dann betätigt sich Gott der Gärtner und pflanzt den Garten Eden. Viele prachtvolle Bäume lässt Gott im Garten wachsen. Ihre Früchte sehen köstlich aus und schmecken gut. Das ist das Paradies, nach dem wir uns tief in der Seele sehnen. Wir wissen: Unsere Welt könnte ein Paradies sein! Gott vertraut ADAM dieses Paradies an, verbunden mit dem Auftrag, diesen Garten zu bearbeiten und ihn zu bewahren.
Leben bedeutet wachsen und werden und natürlich auch Veränderung. Also setzt Gott Adam auf seinen Lebensweg. Aber ADAM läuft nicht los und Gott erkennt: »Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist. Ich will ihm jemanden zur Seite stellen, der zu ihm passt!« So kommt es, das ADAMA geschaffen wird. Wir kennen sie unter dem Namen Eva. Sie ist ganz anders als ADAM und doch auch irgendwie gleich. Zwei Lebewesen, die geschaffen sind, einander zu ergänzen, um den Garten und diese Welt zu bearbeiten und zu bewahren.
Und ADAM ruft: „Endlich gibt es jemanden wie mich!“ Ich stelle mir vor, dass ADAMA erstaunt zuhört, ADAM reden lässt und ihn einfach bei der Hand nimmt. So führt sie ihn auf den richtigen Weg zur Gartenarbeit.
ADAM und ADAMA - Hand in Hand gehen sie zum Gartenschuppen. Richtig gut finden Menschen einen segensreichen Weg miteinander, in Wertschätzung, Treue, Liebe und Vergebung. Wir brauchen verlässliche Partner, mit denen wir eins – also einig sind. Das reicht weit über die Partnerschaft zwischen ADAM und ADAMA hinaus. Es ist eine Lebensgrundlage: Wir Menschen sollen einander ergänzen, damit wir bebauen und bewahren können. Ein großes Schöpfungsgeschenk Gottes ist die Gemeinschaft.
Pfrn.i.R. Evelyn Tomaske-Fellenberg -
Andacht vom 27.09.2026 - Dank
Andacht vom 27.09.2026 - Dank
Liebe Leserinnen und Leser,
neulich, als ich eine alte Dame zum Geburtstag besuchte, setzte sich ihre Tochter zu uns. Sie ist in einem Geschäft tätig und erzählte, was sie dort täglich erlebt. Die Kunden würden immer unzufriedener, bei jeder Kleinigkeit würden sie nörgeln und meckern. Fehlte mal ein Artikel, dann wäre das ein Grund sich aufzuregen. Ja selbst Beleidigungen müsse sie sich gefallen lassen. Natürlich beträfe das nicht jeden Kunden, aber doch zu viele.
Irgendwo passt das auch zu den Wahlen, die gerade in drei Bundesländern hinter uns liegen. War es da nicht auch oft die Unzufriedenheit, die das Wahlverhalten vieler Bürger beeinflusste?
Nun will ich nicht behaupten, es gäbe keine Gründe zur Kritik. Auch mich ärgern an vielen Stellen Ungerechtigkeit, Bürokratie und Fehlverhalten. Und natürlich soll man sich damit nicht abfinden.
Die Frage ist nur, wie ich reagiere. Sich einzureihen in den Strom der Unzufriedenen, Mitschimpfen, wo schon geschimpft wird, ist sicher das Leichteste. Aber wem ist damit geholfen?
Im 103.Psalm lese ich heute: „Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat.“ Ja, tatsächlich: Es gibt doch so viel Gutes, nach wie vor. Doch das vergessen wir einfach. Die Selbstverständlichkeiten unseres Lebens, Essen und Trinken, Mobilität, ein Dach überm Kopf sind uns oft gar keinen Gedanken wert. Wie viele Menschen in dieser Welt wären froh, wenn sie das hätten. Darüber hinaus hat fast jeder von uns Menschen, denen er vertrauen kann, in Familie, Verwandtschaft oder Freundschaft. Wir Christen haben darüber hinaus unsere Gemeinden, in denen wir auf Menschen treffen, denen an erster Stelle der Dank wichtig ist und zwar der Dank an Gott, auf den alles Gute zurückgeht.
Nehmen Sie sich bitte einen Moment Zeit, um über ihr Leben nachzudenken, dann werden Sie feststellen, dass es auch in Ihrem Leben Dinge gibt, für die Sie einfach nur dankbar sein können. Das heißt nicht, dass es all das Kritikwürdige nicht gibt. Doch es kann sein, dass Sie dann merken: Der Dank an Gott ist eine viel bessere Voraussetzung dafür, Dinge anzugehen, die veränderungsbedürftig sind., als die Unzufriedenheit. Lassen Sie sich doch einfach davon anstecken!
Es grüßt Sie herzlich
Ihr Pfarrer Berthold Schirge, Ev. Gesamtkirchengemeinde im Herzsprunger Land