„Licht an“ so hieß es wieder am Donnerstag in Neuruppin als die große Tanne auf dem zentralen Schulplatz im Lichterglanz erstrahlte. Aber nicht nur dort, sondern auch auf vielen anderen Plätzen, in Vorgärten, Schaufenster, Wohnungen und vielen anderen Orten erstrahlen in diesen Tagen des Adventes Lichter manchmal in einer großen Menge und sehr bunt und manchmal sehr dezent und ganz einfach. Jeder wie er es mag und kann.

Gerade in der dunklen Jahreszeit erzählen die vielen Lichter von der Sehnsucht der Menschen nach Licht und Farbe und nach Geborgenheit. Doch warum verschwinden dann die meisten Lichter nach Weihnachten wieder? Denn auch im Januar und Februar sind die Abende lang und dunkel und es herrscht oft graues Schmuddelwetter. Sollten wir dann die Lichter nicht viel länger leuchten lassen?

Vielleicht reicht ja die Advents- und Weihnachtszeit mit ihren Lichtern, um die Sehnsucht nach Licht zu stärken und Hoffnung und Mut zu geben, um auch noch die dunkle Zeit bis zum Frühling zu überstehen. Und von solch einer Hoffnung erzählte auch die Geschichte, die Pfarrer Klemm-Wollny und ich bei der Aktion „Licht an“ vorgetragen haben.

Die Geschichte erzählt von einem Kind, dass sich mit der Mutter vor dem Einschlafen über das Licht unterhalten. Dabei stellen sie fest, dass wo es Licht gibt auch Dunkelheit ist – ja, dass es in der Welt viel mehr Dunkel als Licht gibt: Kriege oder der Terror in vielen Ländern, Umweltzerstörung, Armut, Hunger, Krankheiten Leid und Tod. Und auch die persönlichen Sorgen machen das Leben nicht heller. Dann aber holt die Mutter ein kleines Teelicht in das große dunkle Zimmer und entzündet es. Und Tochter und Mutter sehen, dass diese kleine Flamme ausreicht, das Dunkel im Zimmer zu erhellen. Und sie schließen daraus, dass jeder, der etwas Gutes tut, so ein kleines Licht ist, dass für einen oder mehrere Menschen leuchtet.

Und so wie ein kleines Teelicht aus einem ganzen Raum die Dunkelheit vertreiben kann, so brauchen wir auch nicht das ganze Jahr die Adventsbeleuchtung, sondern nur in der Zeit der kürzesten Tage des Jahres, um in der dunklen Zeit, das Licht und die Farben nicht zu vergessen. Und wir können auch nicht die ganze Welt retten, aber mit Aufmerksamkeit, Gesprächen, Besuchen und vielen anderen kleinen Taten können wir etwas Licht und Hoffnung zu Menschen bringen. Fangen wir an, im Advent Licht zu sein.

Ihr Pfarrer Christoph Zimmermann
Katholische Pfarrei Hl. Gertrud von Helfta - Oberhavel-Ruppin

Kein Abschied für immer

Als ich neulich durch das Rhinluch fuhr, kam mir eine Zeile von Mattias Claudius in den Sinn. Ein seinem Abendlied „Der Mond ist aufgegangen“ heißt es: „Der Wald steht schwarz und schweiget, und aus den Wiesen steiget der weiße Nebel wunderbar.“ Es entsteht eine geheimnisvolle Atmosphäre, wenn sich die Dämmerung über das Land legt und der weiße Nebel aus den Senken quillt. Nur der Wald war nicht schwarz, sondern leuchtete farbenfroh im Abendlicht: bunte Blätter, die wie große Flocken herabwirbeln.
Herbststimmung. Von den Kirchtürmen rufen uns die Glocken zu Gebet und Gedenken. Volkstrauertag. Ewigkeitssonntag. Wir erinnern uns an die, die wir vermissen. Geliebte, geschätzte, geachtete Menschen, die uns vorausgegangen sind. Denen wir vielleicht gern noch etwas gesagt hätten. Mit denen wir gern noch ein Glas Wein getrunken hätten. Doch es ist zu spät. Sie sind nicht mehr. Gegangen vielleicht erst in diesem Jahr, vielleicht schon vor langer Zeit. Aber noch da in unseren Gedanken, in unseren Herzen.
Auf unsere Weise halten wir sie lebendig. Können mit ihnen reden, ihnen unsere warmen Erinnerungen als Botschaften der Zuneigung auf die andere Seite schicken.
Aber der Klang der Glocken, der über die reifbedeckten Fluren schallt, hat noch eine andere Botschaft: Da gibt es etwas, das größer ist als wir selbst. Da gibt es etwas, dessen Liebe mehr bewirkt, als die Toten nur in der Erinnerung lebendig zu halten. Die Glocken erzählen von einem Gott, dessen Liebe so stark ist, dass sie den Tod überwindet. Dessen Atem uns das Leben einhaucht, und der uns verspricht, dass dieses Leben auch jenseits unserer irdischen Vorstellungskraft weitergeht. Gehalten, getragen, eingeschrieben ins Buch des Lebens.
Im Klang der Glocken höre ich die Zusage: „Ich habe Dich bei Deinem Namen gerufen, Du bist mein.“
Wenn ich nun die Gesichter vor mir sehe – Eltern, Großeltern, viel zu früh gegangene Freunde – dann ahne ich: In meiner Erinnerung wirken sie lebendig, aber in Gottes Geist sind sie lebendig. Ich muss nicht verstehen, wie. Ich darf glauben, dass. Und das reicht mir.
Dieser Glaube tröstet. Aber mehr als das. Er gibt mir ein Gefühl, dass der Tod keine unüberwindliche Grenze zwischen hier und dort, zwischen mir und ihnen ist. Ich spüre ihre Nähe stärker als in meinen Erinnerungen. Ich bin ihnen verbunden, und muss es nicht verstehen. Dann sehe hinter dem Wirbel des Laubes und unter der Kruste des Reifes das Frühjahr kommen.

Ihr
Pfr. Patrick R Schnabel
Oberkirchenrat
Theologischer Referent bei der Bevollmächtigten des Rates der EKD

Mit Spannung wurde die neue Denkschrift der Evangelischen Kirche in Deutschland zum Thema Frieden erwartet. Anfang der Woche wurde sie auf der Synode der EKD in Dresden vorgestellt. Der Inhalt ist nicht ganz unumstritten, aber darauf will ich im Einzelnen hier nicht eingehen. Ich habe etwas anderes, für mich sehr Wesentliches, entdeckt: Das Thema „Schutz vor Gewalt“. In der Denkschrift heißt es dazu: „Angesichts der Grausamkeit von Tod, Vergewaltigung, Verletzung und Traumatisierung durch bewaffnete Konflikte muss der Schutz vor Gewalt im Zentrum der Bemühungen von Politik, Zivilgesellschaft und Kirche stehen“. Und weiter wird betont, dass der Schutz vor Gewalt das höchste Gut sei. Wir wissen es längst, Gewalt ist nicht nur ein Thema in bewaffneten” Konflikten. Gewalt passiert täglich und überall. Das klingt furchtbar und wird darum gerne verdrängt und verschwiegen, auch in unserer Gesellschaft. Alle drei Minuten wird in Deutschland eine Frau Opfer häuslicher Gewalt, fast täglich wird eine Frau oder ein Mädchen getötet. Femizide, so nennt man diese Straftaten, sind leider keine Ausnahme mehr in der Kriminalstatistik. 
Der November lädt dazu ein, diese Tatsache in besonderer Weise zu bedenken und ins kollektive Bewusstsein zu holen, also unser aller Wahrnehmung dafür zu schärfen. Warum? Der 25. November ist der Internationale Tag zur Beseitigung von Gewalt gegen Frauen. Dieser Gedenktag wurde 1999 von den Vereinten Nationen offiziell anerkannt, um auf Diskriminierung und Gewalt jeglicher Form gegen Frauen und Mädchen aufmerksam zu machen. Auch in Neuruppin wird in jedem Jahr dieser Tag begangen, indem auf dem Schulplatz Frauen in einer Mahnwache daran erinnern und die UN-Flagge hissen. Zum einen. Zum anderen wird in Kirchen an verschiedenen Orten des Kirchenkreises Wittstock-Ruppin am Buß- und Bettag (19.11.) auf das Thema Gewalt aufmerksam gemacht. So auch in der Klosterkirche Neuruppin in einem Gottesdienst um 18 Uhr. Hier wird es speziell um Gewalt gegen Frauen gehen. In Klage und Gebet bringen wir vor Gott und zu Gehör, was Frauen erfahren und erlebt haben, wie sie an Körper und Seele verletzt wurden und ihnen ihre Würde genommen wurde. Und wir werden dabei auch bedenken, dass wir alle Verantwortung dafür tragen, dass nicht weggeschaut wird, also Gewalttaten nicht unter den Teppich gekehrt oder bagatellisiert werden. Es ist so wichtig, dass wir unsere Stimmen erheben und uns mit unter Gewalt leidenden Frauen solidarisieren. 
Vielleicht sehen wir uns am kommenden Mittwoch in der Klosterkirche?

Pfrn. Gabriele Zieme-Diedrich,
Ev. Gesamtkirchengemeinde Ruppin