Als Jugendliche sammelte ich Texte. Kleine Schnipsel aus Kalenderblättern oder Glückskeksen, säuberlich aufgeklebt. Die besonderen trug ich im Portemonnaie mit mir herum.
Dazu gehörte ein Gedicht von Rainer Maria Rilke, dass ich das ganze Jahr vergesse. Doch sobald die Abende früher dunkel werden und nachts ein Hauch Kühle in der Luft liegt – so wie jetzt, Anfang September, wenn der Sommer sich langsam verabschiedet, auch wenn der Herbst noch gar nicht offiziell begonnen hat –, kommt es mir wieder in den Kopf:

„Die Blätter fallen, fallen wie von weit,
als welkten in den Himmeln ferne Gärten;
sie fallen mit verneinender Gebärde.
Und in den Nächten fällt die schwere
Erde aus allen Sternen in die Einsamkeit.
Wir alle fallen. Diese Hand da fällt.
Und sieh dir andre an: es ist in allen.
Und doch ist Einer, welcher dieses
Fallen unendlich sanft in seinen Händen hält.“

Wir stecken mitten in diesem Übergang: zwischen den hellen Sommertagen, die gerade zu Ende gehen, und der Vorfreude auf die Feiertage, die noch in weiter Ferne liegen. In den Supermärkten füllen manche schon Lebkuchen ins Regal, während die Wochen dazwischen für viele stillzustehen scheinen.
Für mich ist der Herbst ein Wechselspiel der Gefühle. Einerseits liebe ich die bunten Blätter, den klaren Himmel und gemütliche Momente zu Hause – Wollsocken an, heißer Tee. Es ist die Zeit der Ernte, in der ich die Früchte meiner Gartenarbeit genießen kann. Andererseits bringt er Dunkelheit und Kälte mit sich, für viele eine Herausforderung – auch seelisch.
Gerade dieser Wandel lädt zur Besinnung ein. Die Natur legt bald eine Ruhepause ein. Genauso kann ich zurückblicken: Was habe ich erreicht, was „geerntet“? Welche Begegnungen haben mein Leben zuletzt bereichert?
Vielleicht geht es nicht darum, mehr zu tun, sondern manchmal darum, weniger zu tun – bewusster zu leben und loszulassen, was belastet. Was ist es wert, bewahrt zu werden, was kann weichen?
Wie die Blätter, die zu Boden fallen und Grundlage für neues Leben bereiten, ist der Herbst kein Ende, sondern Anfang eines neuen Zyklus. Wenn die Tage kürzer werden, hole ich die Kerzen aus der Kiste und stelle sie auf den Tisch – ein trotziges Zeichen der Hoffnung, dass auf dunkle Zeit wieder eine hellere folgt. Als Jugendliche war mir das nicht bewusst. Schöner, wenn mich heute eine Kleinigkeit daran erinnert.

Pfarrerin i.E. Anna Ferrario
Ev. Gesamtkirchengemeinde Ruppin & SegensReich

Hemm Sei sik dat Farwenspektåkel irgendwann all eis ankäken? Odder sünd Sei dit Johr all dorhenn ruterführt? De Heid blöht! Klor, Sei könn nå de Lünenburger Heid hennführn un sik dor dat vigelett (violette) Farwenmeer ankieken un wat dor Johr för Johr blöhen deit (wenn nich alls dörch den Wåtermangel fix verdröcht is).
Un ok hier bi uns is dat wunnerbor – un midden in dat Hart von unsern Landkreis Ostprignitz-Ruppin. So wiet, as dat Ooch kieken kann, lücht dat in den Juli- un Austmåånd - indrucksvull vigelett - un dat alls bi uns un vör de Husdör in uns Kyritz-Ruppiner Heid.
Un wat hier alls wassen und krupen deit… So is de schwatte Kuckucksköster (Wiedehopf) hier unnerwägens un ok dei rode Röhrenspenn läwt hier. Dat is tau´n Wunnerwarken (zum Staunen).

Doch dat wier nich ümmer so: De Kyritz-Ruppiner Heid hett ne bewächte Geschicht: Bet 1993 wier hier dat „Bombodrom“. 140 Quadratkilomerters wier hier de grote Bereik, wo sowjetische Soldåten œwer Johrzehnte un œwerall mit Panzers rümmerführt sünd. Sei hemm dor lihrt, Bomben aftauschmieten. Wo gaut, dat dei Protestaktschion: „Freie Heid“ mit so väle Minschen nå lange 16 lange Johrn erreicht hett, dat Waffen un Soldaten hier nix mihr tau melln hemm salln.

De gräsigen Tieden sünd vörbi. Doch siet Johrzehnten (!) lågert unner dei Ierd noch Munitschion. All dat rust in dei Ierd vör sik henn odder is sülwst nå Johrzehnten noch „scharp“. Noch ümmer is 2026 nich alls frigäben, dat wi dörch de Landschaft ströpen könn´n, so as wi gåhn willn. Bebugen un bewohrn, dat is un blifft för uns Minschen de Updrach, de uns von Gott gäben is. Denn œwerall un ümmer, wo Krieg is, ward ne gaude Läbensgägend in ein Sekunn tau ein Sperrgägend för väle Johrzehnte. Denn dat Läben för Planten, Diere un Minschen is dörch Munitschion von nu up glieks in Gefohr.

Wo gaut, dei gräsige Tiet is hier in de Kyritz-Ruppiner Heid vörbi. De Natur kann verpusten un sik mit de Tiet anners tröchhålen, wat all ümmer ehr wier.
Wi Minschen können mithelpen, dat dat so blifft. Un dat salln wi ok daun.
Un nu stell di eis ganz still henn un hüür tau: dat is as röppt jedein von dei Bläumings von dat Heidekrut di tau: Kåm ranner nå mi: kiek di an, wo schön ik hier wassen dau un bün.

Ute Eisenack, Pastersche in Rhinsberch

Anfang August bin ich aus Nord-Neukölln zusammen mit meinem Kollegen und Mitbruder Pater Kalle Lenz nach Neuruppin gezogen. Hier wirken wir mit in der Katholischen Pfarrei Heilige Gertrud. In der Kirche fanden wir die Ausstellung über Pfarrer Albert Willimsky – ein Leben für die Wahrheit. Tatsächlich hatte ich bis dahin noch nie von ihm gehört und war neugierig.

„Ich bin der Auffassung, dass die Unwahrhaftigkeit das Sprengpulver jeder Gemeinschaft sei.“ Willimsky sah das große Ganze. „Es geht um Dich und Dein Glück.“

Das Lebensglück finden - wie sympathisch und modern! Antworten fand Willimsky in der Liebe zu Jesus Christus, zur Kirche und im Einsatz für Entrechtete und Arme. So organisierte er bspw. Pflegefamilien für Kinder oder erstritt zäh einen Gottesdienstraum auch für polnische Landarbeiter.

Albert Willimsky war ab 1927 Pfarrer in Friesack und von 1935 – 39 in Gransee. Mit seiner ehrlichen Art kam er schon früh mit der NS-Diktatur in Konflikt. Er suchte die geistige Auseinandersetzung. Mehrfach wurde er verhaftet und starb schließlich im KZ Sachsenhausen. Ein Zeuge für die Wahrheit – hier in Brandenburg!

Wir leben mit Fake News. Es wird so dreist gelogen und manipuliert bis hin zur „alternativen Wahrheit“. Kann ich mit Lebenslügen froh werden, weil ich sie irgendwann selbst glaube? Wo Parteien, Verbände, auch die Kirchen, nicht ehrlich sind, haben sie viel Glaubwürdigkeit verloren. Dabei geht es weniger um die große theoretische Frage: „Was ist Wahrheit?“. Es geht viel praktischer um Zuverlässigkeit! Auf wen und auf was kann ich mich heute noch verlassen? Auch ich darf mich selbstkritisch fragen, ob andere sich auf mich verlassen können. Denn wir leben vom ehrlichen Handwerker; von der vertrauensvollen Ärztin; von den vielen Überzeugungs-Engagierten im Ehrenamt;...

An Pfarrer Willimsky fasziniert mich seine Auseinandersetzung mit gesellschaftlichem Ungeist. Seine Gradlinigkeit. Seine Klarheit über Sinn und Ziel unseres Lebens. Wann bin ich wirklich glücklich? Für mich ist das der Fall, wenn ich mich stimmig fühle. Stimmigkeit hat etwas mit Wahrheit und Ehrlichkeit zu tun. Es stimmt einfach!

Die Ausstellung ist noch bis zum 2. September zu den Bürozeiten und im Umfeld der Gottesdienste zu besichtigen.

Lissy Eichert UAC, Pastoralreferentin
Pfarrei Hl. Gertrud von Helfta Oberhavel-Ruppin
und Vorsitzende von Pallotti-Mobil – „Bedürftige helfen Bedürftigen“